Καλοκαίρι 2012: 20 εικόνες έκθεσης φωτογραφίας από Ινδία - Καφενείο Αλλόκοτο - Κομοτηνή.

 

 

 

Σε προηγούμενη ανάρτηση είδαμε μέσα στο βίντεο 126 εικόνες από τις οποίες επιλέχθηκαν οι παραπάνω 20 για να εκτεθούν. Αν με ρωτάγατε ποια φωτογραφία θα αφαιρούσες από αυτές για να βάλεις κάποια άλλη είναι η 10η φωτογραφία από πάνω προς τα κάτω. Οι ασπρόμαυρες φωτογραφίες είναι τραβηγμένες με ασπρόμαυρο φιλμ και οι έγχρωμες είναι ψηφιακές (με την Nikon D700). Ακολουθούν οι περιγραφές των εικόνων (πάνω προς τα κάτω).

1. 20 Μαρτίου 2012: Παιδιά στο Τζοντχπούρ του Ραζαστάν, Ινδία. Η επιλογή της συγκεκριμένης φωτογραφίας όπως και το μπλε χρώμα του κτηρίου σχολιάστηκαν σε προηγούμενη ανάρτηση.
2. 14 Μαρτίου 2012: Πάρτι γάμου στο δρόμο, Μπίκανερ, Ραζαστάν - Ινδία.
3. 18 Μαρτίου 2012: Πορτραίτο πωλητή στην πόλη Σαμ στα σύνορα Ινδίας Πακιστάν, δυτικά του Τζαϊσαλμέρ στην έρημο Θαρ του Ρατζαστάν, Ινδία.
4. 14 Μαρτίου 2012: Σταθμός τρένων στην πόλη Μπίκανερ, Ρατζαστάν, Ινδία.
5. 2 Μαρτίου 2012: Βαρανάσι, Ινδία.
6. 12 Μαρτίου 2012: Πορτραίτο παιδιού στα σύνορα Ινδίας (πόλη Άμριτσαρ) - Πακιστάν (πόλη Λαχώρη). Κάθε απόγευμα Ινδοί και Πακιστανοί μαζεύονται στα σύνορα για να παρακολουθήσουν την γιορτή κλεισίματος των συνόρων. Γενικότερα όλη η εκδήλωση έχει εθνικιστικό χαρακτήρα αλλά αποτελεί θέαμα και από τις δύο πλευρές.
7. 16 Μαρτίου 2012: Πορτραίτο καμηλιέρη στην έρημο Θαρ, Μπίκανερ, Ρατζαστάν - Ινδία.
8. 8 Μαρτίου 2012: Εορτασμός του Χόλι ή Γιορτής των Χρωμάτων στο Τζαϊπούρ, πρωτεύουσα του Ρατζαστάν - Ινδία. Στην γιορτή αυτή γιορτάζεται το τέλος του χειμώνα, είναι γιορτή γονιμότητας και καλής συγκομιδής. Παραδοσιακά στην γιορτή ρίχνουν φυσικά χρώματα ο ένας στον άλλον, αλλά δυστυχώς τα τελευταία χρόνια χρησιμοποιούνται και χημικά χρώματα και έτσι αρκετές φορές έχουν καταγραφεί προβλήματα υγείας στους συμμετέχοντες.
9. 27 Μαρτίου 2012: Γυναίκα - πορτραίτο κατά την διάρκεια του φεστιβάλ Γκανγκαούρ (φεστιβάλ Μεβάρ)  στο Ουντάϊπουρ του Ρατζαστάν, Ινδία.
10. 29 Φεβρουαρίου 2012: Μαγαζιά στο Βαρανάσι, Ινδία.
11. 27 Φεβρουαρίου 2012: Ινδουιστής μοναχός στην Μουμπάη καπνίζοντας "τσάρας" (τσιγάρο με χασίς) σύμφωνα με την Ινδουιστική παράδοση. Σύμφωνα με την Ινδουιστική θρησκεία ο μοναχός απαρνείται υλικά αγαθά, σεξουαλική ζωή, τρέφεται μόνο χορτοφαγικά και δεν καταναλώνει αλκοόλ.
12. 29 Φεβρουαρίου 2012: Γάγγης - Βαρανάσι, Ινδία.
13. 2 Μαρτίου 2012: Μανικαρνίκα Γκάτ - ανοικτή καύση νεκρών στο Βαρανάσι. Η Μανικαρνίκα Γκατ είναι το κύριο σημείο στον Γάγγη ποταμό όπου γίνεται ανοικτή καύση νεκρών. Οι φωτιές που διακρίνουμε είναι νεκροί οι οποίο καίγονται - αποτεφρώνονται  και στην συνέχεια οι στάχτες ρίχνονται στο Γάγγη ποταμό. Σύμφωνα με την Ινδουϊστική παράδοση και θρησκεία, η Μανικαρνίκα Γκατ θεωρείται ιερό μέρος για να αποτεφρωθεί κάποιος. Σύμφωνα με την Ινδουιστική παράδοση η ανοικτού χώρου αποτέφρωση βοηθάει την ψυχή να απελευθερωθεί.
14. 2 Μαρτίου 2012: Βαρανάσι, Ινδία.
15. 2 Μαρτίου 2012: Ινδουϊστική τελετή “Άγνι Πούτζα” στην Ντασασβεμέντχ Γκατ στο Βαρανάσι. Μετά την δύση του ηλίου κάθε βράδυ γίνεται η ινδουϊστική τελετή-δέηση άαρτι:  “Άγνι Πούτζα” (μεταφράζεται ως η Δέηση της Φωτιάς) στην Ντασασβεμέντχ Γκατ, δίπλα στις όχθες του Γάγγη ποταμού.  Η τελετή αυτή είναι αφιερωμένη στον Θεό Σίβα, τον ποταμό Γάγγη, τον Σούρτζα (ήλιο) και τη Άγνι (φωτιά).
16. 6 Μαρτίου 2012: Σκηνή στο σταθμός τρένων της πόλης Φάτεχπουρ Σίκρι.
17. 6 Μαρτίου 2012: Τζάμα Μασιέντ (Τζαμί της Παρασκευής) στο Φάτεχπουρ Σίκρι.
18. 7 Μαρτίου 2012: Φεστιβάλ Ελεφάντων, Τζαϊπούρ, Ρατζαστάν.  Κάθε χρόνο, μια μέρα πριν “την γιορτή των χρωμάτων” γνωστό ως Χόλι γίνεται στο Τζαϊπούρ ένα φεστιβάλ με Ελέφαντες. Το φεστιβάλ αυτό λαμβάνει χώρα την περίοδο Φεβρουαρίου-Μαρτίου. Ο ελέφαντας ως ζώο - σύμβολο έχει σημαντική θέση στην Ινδουιστική θρησκεία και κοινωνία.
19. 26 Μαρτίου 2012: Φεστιβάλ Μεβάρ (Γκανγκαούρ) στο Ουντάϊπουρ, Ρατζαστάν. Στο φεστιβάλ αυτό, σύμφωνα με τα έθιμα του Ινδουισμού, τιμάται η θεά Γκαουρί, η οποία αποτελεί φανέρωση της Παρβάτι (γυναίκας του θεού Σίβα) η οποία αναπαριστά την αγνότητα. Στο φεστιβάλ αυτό συμμετέχουν κυρίως γυναίκες, τιμάται ο γάμος και γιορτάζεται και ο ερχομός της άνοιξης. Η διάρκεια του φεστιβάλ είναι 18 ημέρες και ξεκινά μετά την γιορτή του Χόλι και γιορτάζεται την περίοδο Μαρτίου-Απριλίου.  Σύμφωνα με την θρησκευτική παράδοση κατά την διάρκεια του φεστιβάλ, η Παρβάτι επιστρέφει στο πατρικό της σπίτι για να δώσει γαμήλιες ευχές στις φίλες της. Την τελευταία μέρα οργανώνει μια μεγάλη κοινωνική εκδήλωση για τις κοντινές φίλες της και ο Θεός Σίβα έρχεται για να την συνοδεύσει μέχρι το σπίτι της. Την Θεά Παρβάτι στο φεστιβάλ την λατρεύουν-τιμούν οι γυναίκες οι οποίες ντύνονται με τα καλύτερα ρούχα τους. Οι άγαμες γυναίκες δέχονται την ευλογία της ώστε να καλοπαντρευτούν. Οι παντρεμένες γυναίκες μέσω της λατρείας αυτής ευλογούν το γάμο τους ώστε να υπάρχει ευτυχία, υγεία και μακροχρόνια ζωή.  Οι γυναίκες οι οποίες έχουν πρόσφατα παντρευτεί πρέπει να νηστεύουν τις 18 μέρες του φεστιβάλ ενώ η μη παντρεμένες θα πρέπει να νηστεύουν και να τρώνε μόνο ένα γεύμα την ημέρα με την ελπίδα ότι θα βρουν ένα καλό γαμπρό. Οι ημέρες τις οποίες λαμβάνει χώρα το φεστιβάλ θεωρούνται καλές ημέρες για να επιλέξει κάποιος τον σύντροφό του. Στην κορύφωση του φεστιβάλ φεστιβάλ, τις τελευταίες μέρες, οι γυναίκες ανταλλάσσουν γλυκά και περιφέρονται κουβαλώντας πάνω στο κεφάλι ξύλινα αγάλματα Γανκγαούρ (γήινες φιγούρες οι οποίες αναπαριστούν τον Θεό Σίβα και την Θεά Παρβάτι) στους δρόμους και τα παζάρια. Οι γυναίκες κατά τον εορτασμό διακοσμούν τα χέρια τους τατουάζ μεχεντί (από χένα), χορεύουν και τραγουδούν.
20. 29 Μαρτίου 2012: Τζάμα Μασιέντ (Τέμενος της Παρασκευής 1424) στο Αχμενταβάντ.

20-Μαρτίου-2012: παιδιά - Τζόντχπουρ (αφίσα έκθεσης φωτογραφίας από Ινδία), Ινδία.

Η φωτογραφία αυτή επιλέχθηκε ως αφίσα στην έκθεση φωτογραφίας που θα εγκαινιαστεί στις 21 Ιουνίου 2012 στο Καφενείο Αλλόκοτο, στην Κομοτηνή. Η αφίσα όπως διαμορφώθηκε με βάση την παραπάνω εικόνα (θα προσέξετε ότι κόπηκε λίγο δεξιά το θέμα) είναι η εικόνα παρακάτω. Η γραφιστική δουλειά έγινε από την Βάσω (βλέπε spagheti design). Λίγα εγκυκλοπαιδικά στοιχεία για το Τζόντχπουρ είναι ότι η πόλη ονομάζεται και ως "η μπλε πόλη", μιας και τα περισσότερα σπίτια έχουν αυτό το μπλε χρώμα (στην παλιά πόλη γύρω από το οχυρό Μεχρανγκάρθ). Στο παρελθόν το μπλε χρώμα διαχώριζε τα σπίτια της ανώτερης κάστας Μπραχμάνων. Αργότερα το χρώμα χρησιμοποιήθηκε και από τις κατώτερες κάστες επειδή πιστευόταν ότι το συγκεκριμένο χρώμα βελτιώνει τον κλιματισμό των σπιτιών ενώ παράλληλα απωθεί τα κουνούπια ;-). Το μπλε χρώμα το συναντά κανείς και σε άλλες πόλεις του Ρατζαστάν όπως το Μπούντι.

•  Τζοντχπούρ (άρθρο στην el.wikipedia).

Το σύνολο των φωτογραφιών που λήφθηκαν και επιλέχθηκε η παραπάνω εικόνα ως η καλύτερη φαίνεται παρακάτω.

21-Ιουνίου-2012: Έκθεση φωτογραφίας από Ινδία, στην Κομοτηνή, στο Καφενείο Αλλόκοτο.

To βίντεο αυτό είναι βίντεο-διαφημιστικό της έκθεσης φωτογραφίας που εγκαινιάζω στο Καφενείο Αλλόκοτο, στην Κομοτηνή. Στο βίντεο παρουσιάζονται βιαστικά 126 εικόνες από όπου έχουν επιλεχθεί 20 για να εκτεθούν. Η μουσική που ακούγεται είναι από τους MumBai Mafia το κομμάτι "Bollywood Snuff Movie" το οποίο διανέμεται με άδεια creative commons 3.0 share-alike.

28-Ιουλ-2011: Γυναίκες-βροχή, ζούγκλα Τσιτβάν, Νεπάλ.

Μια τέτοια φωτογραφία, με τόσο χρώμα, τελικά ίσως είναι καλύτερη ως έγχρωμη και όχι ως ασπρόμαυρη. Γενικότερα στην Ασία όπου κυριαρχεί το χρώμα, είναι ένα ερώτημα αν θα πρέπει να χρησιμοποιήσει ένας φωτογράφος α/μ φίλμ. Για παράδειγμα σε μια πρόσφατη ομιλία του Τούρκου φωτογράφου Άρα Γκιουλέρ που παρακολούθησα, αυτό ανέφερε ότι υπάρχουν χώρες όπως η Ινδία που υπάρχει έντονη παρουσία χρώματος όπου ο φωτογράφος οδηγείται στη λήψη έγχρωμων εικόνων. Η επιλογή της παραπάνω φωτογραφίας είναι από το παρακάτω σύνολο φωτογραφιών και έχει ληφθεί στη ζούγκλα Τσιτβάν του Νεπάλ.

 Φωτογραφίες με βροχή από την Ασία δημοσίευση στο blog του ο γνωστός φωτογράφος Steve McCurry:

• Right as Rain.